Sul piano esteriore il bushidō è indubbiamente una morale eroica che regola la 'retta azione' del guerriero e disciplina il suo animo. Ma il carattere più profondo si delinea in correlazione con il concetto indù di dharma: il dovere inerente alla propria natura interiore, la legge d'azione lagata alla propria casta. La legge del kshatriya è il combattimento e la morte, e solo la fedeltà al proprio dharma gli può consentire la realizzazione spirituale ed il superamento dell'effimera condizione umana.
In un celebre passo del Bhagavad Gîtà, il Dio Krishna dice ad Arjuna:
'Considera il tuo proprio dharma: non puoi esitare. Nessun ideale è più alto per un guerriero che ,un giusto combattimento. Felici i guerrieri, o Pàrta, che arrivano, in modo spontaneo, ad un tale combattimento: una porta aperta verso i Cieli'.
L’ azione è dunque spiritualmente efficace solo se è conforme alla natura interiore di chi la esegue.
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